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Maerz 2006, Kampf um die Heiligen Berge Dook�o�sliid
Kampf um die Heiligen Berge Dook�o�sliid
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Presccott Arizona 2005/06

Anklage der Native American Staemme
In einem vollgestopften Gerichtssaal in Presccott Arizona standen die Native Tribes der Umgebung; Navajo, Hualapai, Hopi und Apache vor dem US District Richter Paul Rosenblatt um Aussagen zu geben �ber ihre Emp�rung �ber die weitergehende Sch�ndung ihrer heiligen Berge Dook�o�sliid nur um einen Schi Resort entgegenzukommen.

Die Native Tribes darunter auch die Navajo Nation appellieren den Richter es nicht zuzulassen dass dem Arizona Snowbowl, ein 311 ha. Schi Gel�nde an der Westseite der Doook�o�sliid Berge (auf Englisch San Francisco Peaks genannt) eine Erweiterung der Gel�nde genehmigt wird und darunter auch den verbrauch von regenerierten Abfallwasser aus der Stadt Flagstaff f�r k�nstlichen Schnee.

Die Native Tribes appellieren nicht f�r das totale verbieten der Berge Ben�tzung f�r nicht Indianische zwecke sondern f�rchten das der ausbreitende Industrielle Tourismus und Sport Spielplatz zu einem entweihen der sakrosankten Berge f�hrt.

Coconino US National Forest Supervisor Nora Rasure gab die Genehmigung zur Erweiterung des Arizona Snowbowls in 2005, weil sie meinte dass die Erweiterung nur einen kleinen teil der Berge betrifft und deshalb w�rde es die Native Tribes nicht an ihren religi�sen Zeremonien hindern.

Rasure�s Genehmigung wurde weiter gef�rdert von US S�dwestern Bezirk F�rster Harv Forsgren. Diese weitere Genehmigung f�hrte zur Beklagung der Native Tribes und auch von verschiedenen US Umweltschutz Organisationen.

Die Native Tribe Anklage wurde gemacht auf Grund der 1993 Religious Freedom Restoration Act, (Religi�se Freiheit Wiederherstellung Gesetz). Dieses Gesetz sch�tzt die religi�se Freiheit und unterstreicht dass eine Regierung kein Recht hat religi�se Zeremonien zu stoppen ohne bedeutsame Begr�ndung.

Die Umweltschutz Organisationen dagegen sind besorgt dass das regenerierte Abfallwasser das empfindliche Ecosystem der Berge in nicht vorausgesehen wegen sch�ndet.

Hualapai, Sch�pfung Theorie
Frank Mapatis, ein Hualapai Spiritualismus F�hrer erkl�rte die Bedeutung der Berge zu seinem Stammes Sch�pfung Geschichte. Mapatis sagte als die dritte Welt �berflutete, eine Junge Frau wurde in ein Baumstammboot gesetzt und in die vierte Welt geschickt. Ihre neue Heimat wurden die Dook�o�sliid Berge. Als sie in einem Bach badete, konzipierte sie einen Sohn und hatte einen weiteren als sie sich in der Sonne trocknete. Ihre zwei S�hne wurden als die Zwillings Warriors bekannt.

Er erkl�rte auch dass die Geb�rmutter der Hualapai Babys in diesen Bergen begraben werden so dass das Kind Gesund, Stark und mit einem guten Geist aufw�chst. Aber diese Harmonie ist in Gefahr wegen dem vorgeschlagenen verbrauch von Ablaufwasser von der Stadt Flagstaff, sogar auch wenn das Wasser gereinigt wird, weil darunter Auslauf von Pl�tzen der toten ist, wie Krankenh�user, Leichenhallen und Einbalsamier Pl�tzen.
Mapatis sagte weiter es darf keine Mischung zwischen den lebenden und toten geben.
�Als ein Spiritualer F�hrer, wenn ich eine Leiche ber�hre muss ich vier Tage warten bis ich wieder Spirituale Zeremonien f�r die lebenden auff�hren darf. W�rde ich ein Kind ber�hren nachdem ich eine Leiche ber�hre, w�rde das Kind durch eine Geisterkrankheit angegriffen.�

Hopi, Leben f�r das Volk
Bill Preston vom Hopi Stamm weigerte sich den Spiritualismus dieser Berge und die Hopi�s Religi�se Zeremonien in einem �ffentlichen Gericht zu erkl�ren, dies sei nicht der Ort daf�r. Sagte aber, diese Berge repr�sentieren Leben f�r das Volk.
Als er gefragt wurde ob das Arizona Snowbowl die Hopi Kultur irgendwie ber�hrt hat, sagte er. ��nderungen der Hopi Kultur sind schon seit weiterem in lauf. Niemand k�mmert sich um wer wir sind. Keiner hat Respekt f�r unsere Kultur, es kommt mir vor wir sind Niemand�

Apache, Kosmologie
Roman Riley vom Apachen Stamm sagte die Dook�o�sliid bilden eine der vier Heiligen Berge in der Apache Kosmologie.
Unser Glaube ist dass das Leben auf diesen Bergen entstanden ist. Es ist wo der �Gaan� oder auch Berggeist genannt, lebt.
Die Apachen glauben dass ein Baby vom Osten her kommt und ein Erwachsener wird dargestellt von den Bergen im Westen. Die �lteren des Stammes glauben dass wen sie sterben dass sie nach Hause zu den Dook�o�sliid Bergen gehen.

Navajo, Berge als unsere Mutter
Steven Begay von den Navajo�s erz�hlte von der gro�en Rolle die diese Berge in der Navajo Religion spielen und auch die anderen Heiligen Berge; Blanca Peak, Mount Taylor, und Mount Hesperus.
Als ein hata�a�lii (Navajo Medicine Man), Begay betet zu den Bergen jedes Mal wen er eine Zeremonie aus�bt. �Wir sind die Kinder und wir begr��en die Berge als unsere Mutter�, sagte er, wir sprechen mit ihnen als w�ren sie Familien angeh�rige.

Medicine Bundles. (Medizin B�ndel)
Begay schilderte die Bedeutung der Navajo Medizin B�ndel. Die B�ndel haben Erde als Inhalt von jedem der vier Heiligen Berge und m�ssen in Rehleder gewickelt sein dass von keiner Waffe verletzt war. Wenn wir mit den B�ndeln beten, sprechen wir direkt mit den Bergen� sagte er

Navajo Nation Pr�sident Joe Shirley kam auch vor das Gericht um mit seiner Aussage das weitere ausbauen der Berge zu verhindern. Er unterst�tzte die vorigen aussagen �ber die Wichtigkeit der Berge in der Navajo Religion und um es weiter zu unterstreichen, hat er die erste Strophe des Navajo Liedes ein �Blessing Way� �Gesegneter Weg� gesungen.
Diese Berge geh�ren zusammen, sie sehen einander, sie sprechen zueinander. Diese Berge helfen den Navajo� sich durch die Schwierigkeiten und Herausforderungen des Lebens zu navigieren.

F�r Pr�sident Shirley ist die Weiterentwicklung des Schi Gebietes wie eine Vergewaltigung der Heiligen Berge die jetzt schon die Narben des Schi Resorts tragen.
Er verglich die Beziehung zwischen den Bergen und der Navajo wie eine Mutter zu ihren Kindern. Die weitere Entwicklung ist wie eine Sch�ndung meiner Mutter.

Gericht, viele Menschen versammelt
Die Gericht Aussagen der verschieden Native America St�mme gegen die Erweiterung des Schi Resorts hatte viele Menschen versammelt, die meisten unterst�tzen die Native Americans.
Navajo Nation Pr�sident Joe Shirley wurde gefragt ob er auch was dagegen h�tte wenn man frisches statt Abwasser zum k�nstlichen Schnee machen gebraucht.
Das Snowbowl Resort braucht k�nstliches Schneemachen weil der naturelle Schneefall zu verschieden f�llt um einen regul�ren Profit zu machen.
Der Vorschlag gereinigtes Abwasser zu gebrauchen ist total aufreizend f�r die Navajos Spirituellen F�hrern und den Environmentalists.
Shirley aber sagte er w�rde auch das k�nstliche Schneemachen mit reinem Wasser nicht unterst�tzen.

Navajo Nation Pr�sident Joe Shirley betrag verachtend die dumpfen Ansichten der US Beh�rden die immer wieder behaupten dass sie Respekt haben f�r den Navajo Religi�sen Glauben, aber machen immer wieder einen Kompromiss zugunsten Profit Pl�nen.
Shirley machte auch eine ironische Bemerkung dass man f�r Freiheit k�mpft eine halbe Welt weit weg aber sie hier nicht besch�tzt.
Es ist eine sehr ungl�ckliche Sache dass man sogar diskutieren muss um unsere Heiligen Berge zu sch�tzen in diesem Freien Land, den Vereinigten Staaten von Amerika.
Wir ziehen in den Krieg um zu versuchen andere Religionen und Kulturen zu besch�tzen, warum wird unsere Kultur nicht besch�tzt? Warum wird sie gesch�ndet? Das m�chten wir gerne wissen.
Shirley�s Aussagen vor dem Gericht fand viel Applause von den versammelten im und au�erhalb des Gerichtsaals.

Warten auf Entscheidung
Nach zehn Tagen vor dem US District Court, Richter Paul Rosenblatt muss sich jetzt �ber diese Sache entscheiden.
Der Rechtsanwalt f�r die Native Americans meinte das Snowbowl Resort und US Government hatten schwache Argumente.
Die US Forest Service meinte dagegen dass die Native Tribes nicht �berzeugend waren �ber Religion Verletzung.
Dies ist nicht das erste mal dass die Native American St�mme klagten gegen das Snowbowl und US Forest Service. Wahrend der siebziger Jahre wurde versucht den Snowbowl Resort herauszuschmei�en. Die Klage ging bis zum h�chsten US Verfassungsgericht. Die Klage wurde nicht angenommen und scheiterte

Das Urteil
Richter Paul G. Rosenblatt vom US Ninth Circuit of Appeals hat die Erweiterung des Snowbowl Resorts genehmigt. Die Native American St�mme um die Erweiterung zu stoppen m�ssen jetzt auf ein h�heres Gericht Appellieren.

Der Richter beschloss dass nur ein kleiner teil der Berge betroffen ist und wird die religi�sen Zeremonien der Native Americans nicht im kleinsten hindern. Das Snowbowl Resort hat nur 311 ha. das sind weniger als 1% der Berg Oberfl�che. Er meinte auch dass keiner der betroffenen St�mme wie die Navajo spezielle Pl�tze in der unmittelbaren Gegend des Snowbowl Resorts haben.
Das Gericht erkannte jedoch die religi�sen Aspekte der Heiligen Berge und ihre wichtige rolle in der Native American Kultur wo Gottheiten wie White Corn Girl (Wei�es Korn M�dchen), White Corn Boy (Wei�er Korn Junge) und Yellow Wind (Gelber Wind) ihre Heimat haben.
Der Richter meinte auch dass niemand eine �berwiegende Aussage im Gericht gemacht h�tte gegen gereinigtes Abwasser f�r k�nstlichen Schnee und derer negative Aspekte f�r die Natur.

Nebenbei
K�rzlich hatte jedoch die Universit�t von Colorado in einer Studie gefunden dass bedeutende physische Wechselungen in Fischen und anderen Amphibien stromabw�rts von St�dtischen Abwasser Reinigung Werken gefunden werden
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